
祈福品牌——— 靈巖寺祈福
本屆新年祈福會(huì)是靈巖寺連續(xù)舉辦的第九屆祈福會(huì)。延續(xù)了8年的新年祈福會(huì)的運(yùn)作,隨著內(nèi)容的變化,參與的市民的增多,使得該產(chǎn)品在山東賀年市場(chǎng)有了一定的知名度,成為靈巖寺雙品牌旅游發(fā)展戰(zhàn)略的重要一部分。今年,僧團(tuán)、管委會(huì)、媒體聯(lián)合探討,挖掘以千年靈巖寺佛教文化以基礎(chǔ)的祈福文化資源,形成更具亮點(diǎn)的特色節(jié)慶活動(dòng),在更高層次上,更大范圍內(nèi),尋求與市場(chǎng)的結(jié)合點(diǎn),與游客的結(jié)合點(diǎn),從而將靈巖寺新年祈福會(huì)打造成山東旅游市場(chǎng)冬季新亮點(diǎn)及山東佛教文化活動(dòng)的“王牌”。
皇家寺院——— 山東靈巖寺
靈巖寺始建于公元351年,到了唐代,靈巖寺與浙江天臺(tái)山國(guó)清寺、南京棲霞寺和湖北江陵玉泉寺并稱為全國(guó)四大名剎,成為黃河流域最負(fù)盛名的佛教圣地。唐貞觀初年,著名僧人唐玄奘曾慕名住在靈巖寺譯過(guò)經(jīng)文,當(dāng)時(shí)就連皇帝來(lái)泰山封祀,也必先參拜一下佛門,公元665年,唐高宗與武則天封禪泰山,打破了歷來(lái)帝王東封路線,先至靈巖寺拜佛后才到泰山祭典。有先例后,隋唐朝代的皇帝們封禪泰山時(shí),幾乎都要到靈巖寺“駐蹕”幾日。此后,自宋至明(1070-1644)的近六百年間,靈巖寺的住持和尚始終由皇帝欽定,皇家寺院——— 靈巖寺由此得名,同時(shí)可見(jiàn),靈巖寺在歷史上的地位是何等重要。
千年延續(xù)——— 靈巖寺法會(huì)
從整個(gè)山東來(lái)說(shuō),靈巖寺在佛教的歷史上占有很重要的地位,泰山的歷史也是包含有靈巖寺的一部分,靈巖寺本身就是泰山的一個(gè)延脈。靈巖寺佛事活動(dòng)歷史悠久,相伴輝煌有千年。道場(chǎng)所傳法脈是寺院一切活動(dòng)的主旋律,唐代開(kāi)元年間,佛教禪宗始分南、北兩宗,靈巖寺一直是北宗的主要活動(dòng)場(chǎng)所。北宋時(shí),靈巖寺結(jié)束禪宗北宗,又經(jīng)歷了南宗“云門”、“黃龍”、“曹洞”、“臨濟(jì)”的派別變遷。因此靈巖寺在千年的傳承過(guò)程中,佛教底蘊(yùn)豐厚,據(jù)史料記載,靈巖寺的僧眾,最多時(shí)要達(dá)到上千人,其大型法會(huì)更是“名聲在外”。舉事例來(lái)說(shuō),唐宋之后,靈巖寺作為禪宗的五宗之一,是朝洞宗的重要寺廟。朝洞宗后來(lái)傳到日本朝鮮,靈巖寺及其法事的名聲也就隨之東渡,現(xiàn)在仍時(shí)常有日本和朝鮮前來(lái)祭拜和參與靈巖法事交流的僧人。