今年是鄧小平同志誕辰110周年。鄧小平是20世紀(jì)中國的一代偉人,人們把他稱為中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。
什么是“總設(shè)計師”?他對事業(yè)的興衰成敗起著怎樣的作用?人們?yōu)槭裁窗燕囆∑椒Q為中國社會主義事業(yè)發(fā)展新時期的總設(shè)計師?
記得上個世紀(jì)50年代初,當(dāng)新中國大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)將要開始的時候,報刊上曾展開一場關(guān)于設(shè)計在基本建設(shè)中極端重要性的討論。人民日報在社論中提出“施工必先有設(shè)計”的基本原則,產(chǎn)生了重大影響。事實確實是這樣:如果沒有總體的成熟的設(shè)計,只憑熱情和愿望就動工,結(jié)果不是做不好,就是做不成,或者中途改變、翻工重建,造成巨大損失。這類教訓(xùn)是不少的。
其實,小到某個工程項目,大到關(guān)系國家前途命運(yùn)的大事,都需要有總體性的正確設(shè)計,這樣才有可能做好。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為社會主義事業(yè)奮斗的進(jìn)程中,上世紀(jì)70年代后半期是一個大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期。在這個時期,有沒有一個總體性的正確設(shè)計尤其重要。“文化大革命”結(jié)束后,中國向何處去?中國社會主義事業(yè)在經(jīng)歷曲折和挫折后如何向前發(fā)展?這是擺在黨和人民面前頭等重要的問題。
那時候,“文化大革命”遺留的問題堆積如山,事情千頭萬緒,人們的思想相當(dāng)混亂。不少領(lǐng)導(dǎo)干部還沒有從導(dǎo)致“文化大革命”發(fā)生的“左”的指導(dǎo)思想中擺脫出來,繼續(xù)在“左”的思想軌道上徘徊。同時,也有一些人利用中國共產(chǎn)黨犯了錯誤、社會主義建設(shè)發(fā)生失誤之機(jī),提出企圖讓中國脫離社會主義道路的右的錯誤主張。在這種情況下,黨必須向全國人民指明國家發(fā)展的正確方向,既堅決糾正“左”的指導(dǎo)思想,又努力防止發(fā)生右的偏向。
從端正思想路線抓起
“文化大革命”后,中國的社會主義事業(yè)要闖出一條新路來,談何容易!事情應(yīng)該從哪里抓起?鄧小平果斷地把思想路線的撥亂反正作為突破口。
這就抓住了要害。人的行動總是由思想指導(dǎo)的,有怎樣的思想就會有怎樣的行動。歷史處在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭,更需要有一個適應(yīng)客觀實際要求的思想大解放。解放思想決不是隨心所欲地胡思亂想,而是要沖破不符合客觀實際的舊思想,使主觀認(rèn)識符合客觀實際。這就是中國共產(chǎn)黨歷來提倡的實事求是。解放思想是為了做到實事求是。這個問題解決不好,就談不上走出一條成功的新路來。
鄧小平一重新出來工作,就提出反對“兩個凡是”,鮮明地支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。在1978年12月的中央工作會議上,他作了實際上成為十一屆三中全會主題報告、成為改革開放開篇之作的重要講話,講話的題目就是《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》。他說:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”“在黨內(nèi)和人民群眾中,肯動腦筋、肯想問題的人愈多,對我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”
鄧小平的這些話,鼓舞了全黨和全國人民的思想大解放。廣大干部和群眾把注意力放到研究客觀實際中出現(xiàn)的新情況新問題、研究如何開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面上來。以往在“左”的框框束縛下不敢想的問題敢想了、不敢做的事敢嘗試著做了,一切堅持以實踐為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
以改革開放為標(biāo)志的新時期,就這樣以解放思想、端正思想路線為先導(dǎo)和突破口到來了。
高舉中國特色社會主義旗幟
要開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新局面,首先必須明確舉什么旗、走什么路的問題。用毛澤東同志的話來說:“旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴。”一個國家和民族,前進(jìn)中極重要的是對未來要有明確的方向感,包括奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和基本道路,使它成為人們的共識。
以十一屆三中全會為起點,經(jīng)過3年多的探索和深刻思考,鄧小平在黨的十二大開幕詞中以高度概括的語言宣布:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論。”
這就使中國人民明確了在中國建設(shè)社會主義的正確方向,從而也就有了衡量一切是非的標(biāo)準(zhǔn),形成了萬眾一心的巨大力量。
“中國特色社會主義”有兩層含義:第一,它是社會主義,而不是別的什么主義;實行的是社會主義制度,而不是別的什么社會制度。它同實行資本主義制度或其他制度的國家在社會性質(zhì)上根本不同。第二,它要有鮮明的中國特色,必須符合中國的實際情況,既不落后于實際,也不超越實際。唯有如此,才能使科學(xué)社會主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個領(lǐng)域的基本原則深深扎根于中國的土地中,從而具有強(qiáng)大生命力并充分發(fā)揮優(yōu)越性。
這就從根本上回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這兩大根本問題。
關(guān)于什么是社會主義,鄧小平明確指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”他又說:“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國家的富強(qiáng)、人民生活的改善,革命就是空的。”“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕,不搞兩極分化。”“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。”如果忘記或離開這些基本原則,那就不是社會主義了。
鄧小平所講的社會主義本質(zhì),著重是從經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來講的。這是因為經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定政治,社會主義的本質(zhì)和特色也首先要在經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上體現(xiàn)出來。
關(guān)于怎樣在中國建設(shè)社會主義、怎樣體現(xiàn)合乎中國實際的“中國特色”,鄧小平明確指出:要使中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,至少有兩個重要特點是必須看到的:一個是底子薄。第二條是人口多,耕地少。中國又處在社會主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃。因此,他又說:“我的一貫主張是,讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來,大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點,帶動大部分地區(qū),這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。”共同富裕不可能一步達(dá)到,現(xiàn)階段的要求是使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。
毫不動搖地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
社會主義的成功,歸根到底要靠不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。因此,必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心來帶動和促進(jìn)社會主義事業(yè)的全面發(fā)展。對中國這樣一個經(jīng)濟(jì)原來十分落后的國家來說,更應(yīng)該清醒地認(rèn)識這一點。
鄧小平說:“要堅持社會主義制度,最根本的是要發(fā)展社會生產(chǎn)力,這個問題長期以來我們并沒有解決好。”“多少年來我們吃了一個大虧,社會主義改造基本完成了,還是‘以階級斗爭為綱’,忽視發(fā)展生產(chǎn)力。‘文化大革命’更走到了極端。十一屆三中全會以來,全黨把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正。”
一心一意搞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國現(xiàn)代化建設(shè),其具體目標(biāo)和步驟是什么?作為總設(shè)計師的鄧小平一直在反復(fù)思考這個問題。無論出國訪問還是在國內(nèi)考察,他總要仔細(xì)地詢問當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)力水平和發(fā)展歷程。經(jīng)過反復(fù)斟酌和討論,鄧小平提出了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略設(shè)計。那就是:第一步,從1981年開始,用10年時間使國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民生活的溫飽問題;第二步,再用10年時間再翻一番,反映到人民生活上,叫小康水平,就是雖不富裕,但日子好過;第三步,到下個世紀(jì),再用30到50年時間,接近發(fā)達(dá)國家的水平(后來又提出達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平),基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。鄧小平講的這個“三步走”,主要是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平提高上講的。他說:接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的水平,“不是說制度,是說生產(chǎn)、生活水平。”還說:這是“可以看得見、摸得著的東西”。