華不注山
泉城東隅有山華不注,其高不足二百米,按常理是一個姥姥不喜、舅舅不愛的小山丘。而華不注則不然,圣賢凡俗都喜愛。你看它青石裸疊,放浪形骸;棘衣草裳,不著華服;勁暴骨露,肌鼓犍突,自然美,天生帥。南揖泰岱,北拜黃河,昂然兀立。如青筍之平地破土,如銳鋒之戟指青天。隔黃河與鵲山遙遙相對,一屏一嶂,形似泉城的兩扇大門;猶如奉事“家慈”之孝子,守護“母親”之“寵兒”。再看它,高不足六十丈,而史載近三千年:名列春秋《左傳》,述見北魏《水經》;唐詩仙李白有“綠翠芙蓉”之贊,宋,南山曾鞏有“虎牙千仞”之嘆;金,“遺山”好問譽其“碧芙蕖”,元,“云莊”養浩稱其“天倚劍”;明,“滄溟”攀龍曰其似“紫氣香爐”“金輿帝都”,謝氏肇淛言其“遠望之若浮圖”;清,留仙松齡羨其“城里看山山愈幽”,沖默叢桂慕其“華不注山千古秀”……如此美稱盛譽。自唐宋元明清以來,不絕于紀,常盈于耳。
我因渴慕其名,遂往而游之。我將游山稱作爬山,遵守“四肢不伏地,不能算爬山。身疲精氣舒,吁喘神自閑”的信條。故行至山下,舍棄石階蹬道,從南麓覓羊徑逶迤而上。撥灌叢,分棘草,匍匐曲伸,龍游蛇行。時值深秋,草木皆結籽實,密葉漸疏漸黃,而荊藤尚有余綠,崖石愈見青碧,秋光爛漫中點綴春色。未行數十步,早已籽實遍體,芒刺滿頭滿身,活像一只大刺猬。衣服亦被荊條頻頻扯劃,洞隙累累。遂乘興吟道:“自選羊腸路,荒徑游人稀。荊棘喜客至,頻頻牽我衣。”自娛自樂,爬至山腰,四顧無路,殷勤覓之:但見青石露于黃草,色碧如玉:綠藤未被霜欺,含翠欲滴。驚而笑,喜而悟:此非《水經》之“青崖翠發”耶?酈元沒有騙我。∮谑枪挠乱浴扒嘌隆睘樘,提氣以“翠發”為援,登攀而上。又僥幸道:“若非以身親試,怎能有此妙悟,得此奇趣?”早忘了那氣喘吁吁,不知不覺已到極頂。放眼望去,只見山下曠野茫茫無際,大河滾滾東流;左有鵲山相對,右得臥牛相偎7;樹叢村舍,荷塘潦水。古人云:“智者樂水,仁者樂山”,此地有山有水,景美舍幽,誰人不見而樂之?
華不注山
然而山美水秀的華不注,曾發生過一次大戰,齊晉鞌之戰。晉勝齊敗,而真正的贏家是華不注!想當年,齊晉爭霸,齊頃公為博母一笑,以眇、禿、跛、駝為車夫,與有相同生理缺陷的晉、魯、衛、曹四國使者駕車,老娘笑了,使者惱了,遂聯軍犯齊,爭戰于鞌。齊兵敗于華不注,無耐遣使攜帶重禮,交還侵地,求和于四國。聯軍統帥郤克盛氣待之不許,一定要齊國以國母為質,壟畝走向由東西改南北,方準議和。齊使國佐大怒,曰:齊晉相當,齊之國母即是晉之國母,能以咱們的老娘為人質嗎?壟畝走向是老祖宗定的,改了就是亡國。干脆咱們接著干吧,五戰不勝,齊國歸稱,何必質母東畝哉?說完將重禮往地下一擱,朝上面拱一揖,昂然揚長而去。四國一看,“燒雞不叫燒雞——窩脖了!”真要打敗了,回國沒法交待,趕快派人請回國佐,賠禮道歉簽和約。真是牽著不走打著倒退,枉自勝而取辱,失分多多矣!接下來,晉懼齊報復,強迫魯、衛、曹將得回的失地復歸于齊,諸國怒晉之無信,漸生離心,四國聯盟名存實亡,至此,晉之勝勢蕩然無存。反視齊國,頃公戰敗遇險,多虧忠臣逢丑父與之換車相代,才免于被俘。那頃公返營后知丑父被擒,遂毅然登車輕身犯敵陣者三次,得到了軍民的認同:頃公夠哥們兒,值得為他賣命!軍心民心為之大振。加之國佐正氣折晉,外交上大得其分,晉又將失地返還,齊國的面子里子掙了個鍋滿盆溢。只是戰敗之恥載于史冊,再難抹去。此戰,晉勝之不武,勝而失勢:齊雖敗猶榮,榮辱相抵,所以兩家無輸無贏,白打了一場糊涂仗。而那華不注靜坐觀虎斗,《左傳》一句“齊師敗績,逐之,三周華不注”,然而是晉師圍困了三重,還是追齊師追了三圈兒,亦或頃公逃了三遭?爭論至今,公說公有理,婆說婆有道,誰也說服不了誰。無形中為華不注起到了廣告效應,遂使其因戰成名,依史立腕兒,成了真正的大贏家!