提起刺繡，首先躍入人們腦海的是“高大上”。為讓更多人了解刺繡，讓濰坊刺繡從高高在上的神壇走入“尋常百姓家”，山東省工藝美術(shù)大師、山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)濰坊刺繡項目市級代表性傳承人李銀鳳賦予了濰坊刺繡新的活力：用發(fā)絲繡荷葉，融合拓片元素，將刺繡元素與服裝、屏風(fēng)、抱枕等相結(jié)合……慢慢地，濰坊刺繡與我們的日常生活緊密相連、融為一體。近日，記者采訪了李銀鳳，聽她講述自己與刺繡的不解之緣。
講述
六七歲開始學(xué)刺繡
在城區(qū)大虞文化城一個安靜的院落內(nèi)，午后的陽光灑在門窗上，一位身穿藕荷色長裙、繡著靈動蝴蝶的女子坐在屋內(nèi)，正低頭認真刺繡，她就是李銀鳳。
從小到大，李銀鳳都是一個安靜的人。她享受刺繡帶給她的寧靜，仿佛只有在刺繡中，她的人生才愈加圓滿。
李銀鳳說，她從六七歲開始跟著姥姥和母親學(xué)刺繡，鉆到繡架下看姥姥繡花、繡鳥，有時趁姥姥離開，她還會偷偷繡幾針過把癮。
初中畢業(yè)后，李銀鳳到工廠打工時不小心燙傷左手，術(shù)后康復(fù)用了三年，耽誤了學(xué)業(yè)。為鍛煉手的靈活度，李銀鳳開始研究刺繡，漸漸地她的繡品脫離了姥姥教授的內(nèi)容。2006年，22歲的李銀鳳南下，跟隨蘇繡大師鄒英姿學(xué)習(xí)蘇繡知識及技法。她學(xué)會了用刺繡表現(xiàn)不同的人物、動物，油畫、攝影、國畫也可以通過刺繡表現(xiàn)出來。
3年的學(xué)習(xí)結(jié)束后，鄒英姿老師邀請她留在蘇州創(chuàng)新蘇繡藝術(shù)。但是，李銀鳳拒絕了。濰坊刺繡曾經(jīng)作為“八大刺繡”之一享譽海內(nèi)外，她想通過努力，將濰坊刺繡傳承并發(fā)揚光大。
創(chuàng)新
技法融合大膽嘗試
回到濰坊后，李銀鳳一頭扎進了對濰繡的研究中。相對于蘇繡講究精、細、雅、潔，鋪針細于毫芒，看起來繡面干凈；濰繡講究的是對稱、構(gòu)圖夸張、寓意吉祥。為什么不將蘇繡的精美與濰繡的熱烈融合起來呢？于是，李銀鳳開始了對濰繡的創(chuàng)新之路。
在李銀鳳的工作室中，一幅《殘荷》引起了記者注意：大片紫色的荷花，荷花的莖葉突出，有一種頹廢中煥發(fā)出蓬勃生命力的美感。李銀鳳說，之所以莖葉會有這種感覺，是因為這是用她的頭發(fā)繡的。
不斷探索中，李銀鳳也嘗試將傳統(tǒng)刺繡與拓片題材相結(jié)合。李銀鳳說，在山東省博物館館藏魯繡精粹中有繡拓片的繡品，但是繡出的感覺和她的繡品不同。“我的繡品看上去更有拓片的效果，邊緣有墨點，是以點帶線至面的繡法。”李銀鳳說。
李銀鳳說，現(xiàn)在就是要多一些原創(chuàng)作品、創(chuàng)新作品。李銀鳳還嘗試著創(chuàng)作濰坊民俗系列繡品，將剪紙、風(fēng)箏、年畫做成一個系列的繡品，將寫意的畫用工筆的形式，用刺繡的語言表現(xiàn)出來。
探索
讓刺繡更接地氣
刺繡技術(shù)要求高、費時長，雖然“高大上”但是也給人一種不接地氣的感覺。為了讓更多人了解刺繡，讓濰坊刺繡從高高在上的神壇走入“尋常百姓家”，李銀鳳近年來做了很多努力，她想到了將刺繡與生活用品相結(jié)合。
比如在一件衣服上，李銀鳳會嘗試將一朵玉蘭花繡在上面，讓整件衣服有了靈魂；比如在一條圍巾上，一小束雅致的蘭草變成了點睛之筆……
不過，李銀鳳也有自己的煩惱：刺繡成本高變現(xiàn)慢，她面臨著生活的壓力與困境；刺繡是功夫活，現(xiàn)在的年輕人很少有人能沉得下心學(xué)刺繡、做刺繡，如果想將濰坊刺繡做大做強，必須有足夠的人才支撐。李銀鳳表示，她愿意免費教授，幫助熱愛刺繡、肯用心學(xué)習(xí)的人走上刺繡之路。
對李銀鳳來說，刺繡之路很幸福，因為她真正熱愛；刺繡之路也很艱難，因為這注定是一條坎坷旅程。不論前景如何，李銀鳳都不會放棄，從她自姥姥繡架下癡癡仰望那一刻起，便與刺繡結(jié)下剪不斷的情緣。
來源：濰坊晚報
