7月28日正值農(nóng)歷“六月六”，玉屏侗族自治縣“六月六”趕坳在新店鎮(zhèn)舉行。圖為侗族的迎客儀式。 楊云 攝
中新網(wǎng)玉屏7月28日電 （楊云 羅興）7月28日正值中國農(nóng)歷“六月六”，貴州省玉屏侗族自治縣“六月六”趕坳在新店鎮(zhèn)舉行。萬余名侗族百姓，與數(shù)千名游客一起觀看侗戲、唱山歌、斗雞、斗畫眉等表演。此外，侗繡、打豆腐、釀酒、打糍粑、花轎迎親等侗族習(xí)俗吸引了不少游客現(xiàn)場體驗。
1984年11月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷玉屏縣，設(shè)立玉屏侗族自治縣。
7月28日正值農(nóng)歷“六月六”，玉屏侗族自治縣“六月六”趕坳在新店鎮(zhèn)舉行。圖為侗族的迎客儀式。 楊云 攝
“趕坳”，是貴州玉屏侗族的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。是侗族青年男女結(jié)識朋友、談情說愛、追求婚煙自由的一種社交活動形式。趕坳的日期，多與民間節(jié)日重合。
玉屏侗族屬貴州侗族北部方言區(qū)，有著悠久的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。該地區(qū)歷來被譽為“詩的家鄉(xiāng)，歌的海洋”。群眾性的歌吟活動四時不竭，遍及境內(nèi)。侗族男女老少無人不歌，無處不歌，無時不歌。侗族百姓老年傳歌，幼年學(xué)歌，青年唱歌，自古蔚成風(fēng)氣，世代相傳，習(xí)習(xí)相因。而傳統(tǒng)的趕坳歌會，是民間性傳統(tǒng)文化娛樂活動的定期大匯演，是侗家歌手在趕坳場上當(dāng)眾展示歌才的大舞臺。
記者走訪了解，趕坳的地方叫坳場。坳場一般設(shè)在風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新的山坳處。玉屏趕坳的主要坳場有禾梨坳、尖坡坳、沖首溪坳、爛泥坳、楠木坳等。趕坳日期各不相同，各坳場的內(nèi)容也各有側(cè)重。
“每次趕坳為期一天。”趕坳現(xiàn)場，侗族老鄉(xiāng)楊明貴告訴記者，逢趕坳這天，趕坳場內(nèi)人山人海，以男女青年結(jié)伴對唱最為熱鬧。
記者現(xiàn)場看到，方圓數(shù)十里的侗家人就像過節(jié)一樣，特意地收拾打扮，云集坳場，唱歌結(jié)友，斗畫眉、斗牛等。坳場更成為侗家青年男女結(jié)伴唱歌、借帶交友、談情說愛、自由擇偶的天地。坳場上，侗族青年們?nèi)迦艘蝗骸⑵甙藗€一伙地分成男女陣，即景對唱山歌，你來我住地比拼，歌聲此起彼伏。
7月28日正值農(nóng)歷“六月六”，玉屏侗族自治縣“六月六”趕坳在新店鎮(zhèn)舉行。圖為侗族山歌對唱。 楊云 攝
“趕坳對唱山歌也是有講究的，雖是即景對唱，但不得亂套。”侗族歌師楊青峰介紹說，對唱山歌依序有“邀請歌”，一般由男方先唱邀女方；“上坳歌”互問姓名；“盤歌”相互詢問，了解對方的情況；“借帶歌”主要是男方求愛，借要女方隨身帶的信物；“朋友歌”或情歌是互遞友情；“下坳歌”相互贈言辭行；“分離歌”約定下次見面的地點和時間等。
記者看到，對歌結(jié)束后，相互物色中意的青年男女互相贈物，隨后成雙成對地分散在坳場周圍的樹蔭下、花叢旁、藤蔓邊。一頂頂紅紅綠綠的遮陽傘，遮著一對對談?wù)堈f愛的青年男女，纏纏綿綿地對歌交談。
不遠的地方，坳場上還開展斗雞、斗畫眉、斗牛、打金錢棍等民俗活動。一些小商販在坳場擺設(shè)起的飲食、水果、百貨攤點，成為趕坳的侗族群眾易貸購物的場所，非常熱鬧。（完）
