■ 社論

　　送禮異化節日背后，其實是人和人關系的異化，是某些官員手中權力的異化。要拿出務實行動，給公權戴上緊箍咒，遏止“公款送禮”等腐敗，給凈化民風提供標桿。

　　雙節即將接踵而至，送禮似乎熱度不減。新京報對118位北京居民走訪發現，超過7成受訪者會送禮，有的禮金超過5000元。節日送禮讓很多人不堪重負，但似乎又難以擺脫。

　　前幾天，中紀委書記王岐山在天津調研，談到節日送禮的奢靡之風問題，強調要“剎住公款送月餅節禮、公款吃喝等不正之風”。調研會上，中國文聯副主席馮驥才舉的一個例子，讓人頗有感觸。他說去年在北京開會，正趕上中秋節的前一天，是送禮高峰，他當時從東城到西城，堵在路上一個半小時。他坐在車里面就想到了一句話：“我們節日的內涵被偷換了”。

　　節日送禮，送到交通大擁堵，也算是一件奇聞。推而廣之，婚喪嫁娶、升學畢業、節日慶典，名目之多，禮物之重，送禮讓人不堪重負，早已是普通百姓的感同身受。

　　送禮潮洶涌襲來，無疑是對節日和人文內涵的侵蝕。民俗學家鄧迪斯曾說：日常生活中，時間線性流逝，而節日是這直線上的刻度，有了度量，時間才有意義。節日承載的意義，原本在于情感聯絡、價值共享，是文化認同的符碼�？伞芭时仁剿投Y”，成了節日“重頭戲”，卻在沖淡節日的本義。

　　送禮儼然逾越了禮節范疇，成了例行事務，而非風俗沿襲。它重分量、講排場、比闊氣，已演變成奢靡歪風的掠影。跟風式地送大禮，看似能體現誠意，卻未必能折現為“情感分量的增重”。當民眾情感表達陷入“送禮依賴”，這也是對感情的物化。它非但會造成嚴重的資源浪費，還會助長攀比、揮霍風氣，與勤儉美德背道而馳。

　　節日被異化的背后，其實是人和人關系的異化，更是一些官員手中權力的異化。不少公職人員假節日之機公款送禮，潤滑關系、打通人脈，為尋租鋪路，它本質上是種腐敗。陜西“表哥”楊達才受審，就說其500多萬元的來源不明財產，是“過年過節下屬或者同學送禮”，節日送禮暗藏的腐敗之嚴重，由此可見一斑。

　　歪風盛行之下，必會毒化社會風氣。正如王岐山所言，“黨風決定民風，民風影響黨風”。民風和黨風政風彼此影響、推波助瀾，但黨風政風顯然更具“示范”作用。

　　官員送禮，所費甚至有公款，所圖也未必都是正當利益。前不久，媒體曝光，在正風肅紀的背景下，有些“天價月餅”搖身一變成“百寶盒”，以迎合公款送禮的需求。如果黨員、官員都熱衷禮尚往來，只會帶動民風不正，加劇社會上的人情風、攀比風。

　　王岐山說，“黨員干部要帶頭弘揚中華民族優良傳統，全社會共同努力，做民風轉變的參與者、實踐者”。其中的關鍵，還是拿出務實行動，給公權戴上緊箍咒，遏止“公款送禮”等腐敗，給凈化民風提供標桿。