從山東省旅游局獲悉，2013年度山東省藝術(shù)科學重點課題立項工作近日完成，其中《東夷骨刻文字研發(fā)與利用》(文化專項類)經(jīng)山東省文化廳組織專家評委會評審并公示無異議已通過立項。此項重點課題負責人為山東省旅游行業(yè)協(xié)會專職副會長丁再獻研究員，丁再獻率課題組成員已于2012年2月完成了90多萬字的《東夷文化與山東?骨刻文釋讀》(中國文史出版社2012年2月出版)科研論證任務，這部專著的主要觀點為：東夷文化是中華文化的源頭，東夷骨刻文是漢字的源頭。被業(yè)內(nèi)稱為我國第一部全面論述東夷文化、深入挖掘齊魯文化、追溯中華文明發(fā)展脈絡(luò)的力作，特別是在東夷文化的重要遺存骨刻文的系統(tǒng)破譯和解讀方面更是獨具創(chuàng)新、史無前例，因而被專家稱為“劃時代的文化巨著”、“東夷文化和骨刻文研究不可缺少的引領(lǐng)者。

　　東夷骨刻文是指在獸骨上刻畫的符號象形文字或圖形文字，會意、指事皆有，在山東集中發(fā)現(xiàn)，是我國最早的以記人、記事為主目前可以系統(tǒng)識別的文字。據(jù)悉，東夷骨刻文的發(fā)現(xiàn)和命名者、山東大學劉鳳君教授考證，骨刻文距今4600～3300年，比距今3300～3100年的甲骨文早1300年。丁再獻首先破譯出100多字之后，又與其兄丁再斌一起進行了系統(tǒng)的破譯并解讀，到目前為止已經(jīng)破譯出300多字，因此，丁再獻被譽為骨刻文字破譯第一人。

　　為使骨刻文字通過破譯研究，從而達到進一步開發(fā)和運用，丁再獻成功臨摹之后用骨刻文、甲骨文、金文、篆書、隸書五種字體書寫成文，為使讀者更加直觀，每字均附有骨刻原圖。為讓人們更容易辨認和欣賞這一古老的書法藝術(shù)，自2012年初開始，丁再獻在對骨刻文字臨摹的基礎(chǔ)上進行了再次創(chuàng)作，其創(chuàng)立的骨刻文書法藝術(shù)獨成一派，高古、典雅的藝術(shù)風格充分體現(xiàn)了東夷民族創(chuàng)造文字的智慧和文化領(lǐng)先地位。得到了業(yè)內(nèi)專家的高度評價，認為：就臨摹和運用骨刻文進行書法及藝術(shù)創(chuàng)作來說，丁再獻是最早的成功實踐者。為此，被譽為骨刻文書法藝術(shù)第一人。

　　藝術(shù)科學是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工作，做好藝術(shù)科學研究、發(fā)揮藝術(shù)科學理論引導作用，對于加快文化強省建設(shè)，提升文化山東品牌具有重要意義。經(jīng)過近幾年的努力，全省藝術(shù)科學體系不斷完善，創(chuàng)新能力不斷增強，科研水平和質(zhì)量不斷提升，先后在藝術(shù)理論、文化產(chǎn)業(yè)、戲曲戲劇、音樂、舞蹈、影視與新媒體藝術(shù)、美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計、文化遺產(chǎn)、文化管理等領(lǐng)域形成了規(guī)劃科學、結(jié)構(gòu)合理并在國內(nèi)頗具影響的優(yōu)勢學科。藝術(shù)科學中文化專項類古文字藝術(shù)學科項目，由一位普通的旅游工作者來系統(tǒng)研究出重大成果在全國尚屬首次。

　　《東夷骨刻文字研發(fā)與利用》的成功立項，不僅說明山東文化部門對東夷文化和骨刻文字研究的高度重視，也是文化界對該項重大課題研究成果的認可。中華文化源遠流長，世界文明交融發(fā)展，都體現(xiàn)了文化發(fā)展的豐富性、多樣性和特色性，說明了人類發(fā)展的文化生態(tài)始終呈現(xiàn)出色彩斑斕、生機勃勃、交匯融合、共同進步的規(guī)律趨勢。溫故而知新，明鑒而知遠。東夷文化雖然經(jīng)過五千年的風雨歷程和傳承變遷，一方面遺留下了豐富寶貴、輝煌燦爛的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時又一直作為中華民族文化的源頭與主脈共同撐起了中華民族的共有精神家園，深刻影響了中國人的世界觀、人生觀和文化價值觀。對于我們進一步了解東夷文化歷史變遷的脈絡(luò)，理解東夷文化對中華民族文化發(fā)展所做出的重大貢獻，重點推進東夷文化與“好客山東”旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展領(lǐng)域，《東夷文化與山東?骨刻文釋讀》這樣一部恢宏巨著，既是一項重大成果，也是我們東夷文化研究不可缺少的引領(lǐng)者和導航儀。

　　中華民族是龍的傳人，山東是龍文化的起源地、東夷文化的中心、中華文化的主要發(fā)源地、漢字的源頭。骨刻文的系統(tǒng)破譯，骨刻文書法藝術(shù)正式創(chuàng)立，漢字在這里起源，已經(jīng)成為山東又一張嶄新的名片，不僅是對山東文化事業(yè)的一大貢獻，也必將成為一種嶄新的、重要的文化旅游資源，必定會吸引眾多的中外客人到中國漢文字發(fā)源地觀光考察，以親身體驗歷史悠久的山東文化。

　　丁再獻為東夷文化與旅游開發(fā)研究開辟了一條嶄新的道路，使山東旅游文化內(nèi)涵更加厚重，東夷文化旅游開發(fā)前景無限。山東要抓住機遇，進行有目的、有創(chuàng)意、有規(guī)劃的開發(fā)和利用，東夷文化的核心地區(qū)山東，會成為中國人尋根問祖的目的地，而且可以擴大在東亞、東南亞的吸引力。相信東夷人刨造的骨刻文字一定會在中外產(chǎn)生巨大影響，一定會為人類文化研究做出不可估量的貢獻。