資料圖

　　原標(biāo)題：曲阜儒學(xué)推廣實(shí)驗(yàn)：講座講到一半村民走了一半

　　隨著“百姓儒學(xué)”工程的全面鋪開，講師進(jìn)村為村民講解孔子文化及儒家經(jīng)典的步伐，已然在孔子的老家，山東省曲阜市進(jìn)一步全面拉開。這場始于今年9月底的工程，計(jì)劃在當(dāng)?shù)?05個村推行一村一名儒學(xué)講師，讓近50萬農(nóng)民接受儒家經(jīng)典培訓(xùn)，掌握儒學(xué)經(jīng)典，力爭再現(xiàn)“至今東魯遺風(fēng)在，十萬人家盡讀書”的盛景。

　　然而，從“之乎者也”被送進(jìn)曲阜市之前確定的10個試點(diǎn)村時(shí)，相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)問題就已顯現(xiàn)：質(zhì)疑這是一項(xiàng)“形式主義”或“政績工程”的聲音在輿論中更不鮮見。

　　因而，在儒學(xué)和孔子文化繼續(xù)升溫的大背景下，曲阜正在大力推行的“百姓儒學(xué)”工程，是否能和當(dāng)?shù)卣�府預(yù)想的進(jìn)展一樣，恐怕尚待時(shí)日的驗(yàn)證，也更需要不斷改進(jìn)傳播內(nèi)容、方式。

　　講座講到一半，村民也走了一半

　　都說講得挺好，又都不知道聽了什么

　　作為曲阜孔子旅游集團(tuán)導(dǎo)游有限公司的一員，同時(shí)也是當(dāng)?shù)乜鬃游幕�大講堂文化宣傳員的陳萬鳳，在10月14日這天，根據(jù)曲阜市委宣傳部的安排，前往曲阜石門山鎮(zhèn)的大廟村為村民講課，主要內(nèi)容，是向村民們講授孔子文化和儒學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)知識。

　　當(dāng)天下午5點(diǎn)左右，在曲阜市委宣傳部和曲阜市旅游局的數(shù)名工作人員陪同下，陳萬鳳抵達(dá)了石門山鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府。為了在7點(diǎn)前趕到當(dāng)晚將要講課的大廟村，他們在鎮(zhèn)政府簡單吃了頓工作餐后，鎮(zhèn)宣傳員隨即帶著他們，趕往十公里外的大廟村村委。

　　在陳萬鳳從市區(qū)出發(fā)的同時(shí)，大廟村的廣播也驟然響起。播音員通知村民，讓他們快點(diǎn)吃完晚飯，趕到大廟村村委會外的小廣場上，等待“教授”前去為他們講課。

　　大廟村村書記郭玉山則和幾名村民一起，在小廣場上拉起了印有“孔子文化大講堂走進(jìn)大廟村”的條幅，并在辦公樓下擺好了架著話筒的幾張桌椅當(dāng)作講臺，擰著燈泡的電線也被扯的老長，直接掛在條幅上方。除了村民還沒聚齊，其他一切都準(zhǔn)備就緒，只等陳萬鳳他們到來。

　　不到七點(diǎn)，載著陳萬鳳他們的兩輛小車抵達(dá)大廟村村委會小廣場。在正式開講前，陳萬鳳和幾名拿著馬扎、坐在最靠近講臺的老人一起，簡單的聊了幾句。隨后，郭玉山便拿起話筒，告訴前來聽講的人群：“歡迎陳教授，為我們講課！”

　　一陣稀稀拉拉的掌聲后，陳萬鳳開始向臺下的村民們講授一些簡單的儒學(xué)故事——以“孝親”、“睦鄰”、“和家”等為主題，先用文言文，再翻譯成白話。

　　但在現(xiàn)場，錢江晚報(bào)記者注意到，這個擁有1800余人的村子，前來聽課的只有百余人，其中主要是老人和孩子，幾乎沒見到幾個年輕人。

　　陳萬鳳在臺上講著，孩子們一旁嬉戲打鬧。由于已是10月中旬，晚上的氣溫迅速降低，沒多久，開始有村民因?yàn)樘�冷而陸續(xù)離開。記者上前詢問這些村民是否聽得懂陳萬鳳在講什么，對他們是否有用？村民們都回答能聽懂、有用，卻又都回答不出自己到底聽懂了什么，又有用在哪里。有些村民甚至對陳萬鳳講述的內(nèi)容，也提不起任何興趣。

　　在將近45分鐘后，陳萬鳳的課講完了，現(xiàn)場卻已有一半的村民離開了……

　　曲阜儒學(xué)工程一項(xiàng)接一項(xiàng)

　　全市有675所“彬彬有禮教育學(xué)�！�

　　陳萬鳳的這場入村講學(xué)，正是曲阜當(dāng)?shù)卣�積極推行“百姓儒學(xué)”項(xiàng)目的一次實(shí)況。“百姓儒學(xué)”項(xiàng)目，是根據(jù)曲阜市9月底出臺的《關(guān)于深入推進(jìn)“百姓儒學(xué)”活動的實(shí)施意見》而推行的相應(yīng)活動。

　　依照這項(xiàng)從今年9月底，曲阜開始重點(diǎn)推行的文化項(xiàng)目的要求，它將在當(dāng)?shù)氐?05個村推行一村一名儒學(xué)講師的活動，讓村民也能接受儒家經(jīng)典培訓(xùn)。此外，還將實(shí)現(xiàn)一村一座儒學(xué)書屋，一村一臺儒學(xué)新劇，一家一箴儒學(xué)家訓(xùn)，真正讓儒學(xué)走進(jìn)鄉(xiāng)村。

　　為此，在今年8月時(shí)，曲阜就已選擇了10個村莊作為試點(diǎn)。

　　但實(shí)際上，早在2012年8月，曲阜市就開始推行被稱為“彬彬有禮道德城市建設(shè)”的類似項(xiàng)目了。

　　據(jù)曲阜市政府在“彬彬有禮道德城市建設(shè)”項(xiàng)目正式開展時(shí)稱，這是曲阜市對城區(qū)居民進(jìn)行文明禮儀大培訓(xùn)的重要載體，培訓(xùn)內(nèi)容以社會公德、家庭美德、個人品德和《論語》警句二十條禮儀知識為重點(diǎn)，著力進(jìn)行公共禮儀知識、家庭禮儀知識、個人禮儀知識等方面的教育。

　　為保證活動順利開展，曲阜市甚至還在全市設(shè)立了675所“彬彬有禮教育學(xué)�！�。

　　“每個企事業(yè)單位、村子社區(qū)等，都按照要求成立這樣一個相應(yīng)的學(xué)校，并按照要求統(tǒng)一懸掛了培訓(xùn)學(xué)校木質(zhì)標(biāo)識牌或銅牌�！鼻�阜市委宣傳部的一位工作人員告訴記者，這項(xiàng)活動至今尚在進(jìn)行。

　　試點(diǎn)的村民對活動熱情并不高

　　有的村要靠5塊錢來吸引村民聽課

　　但其實(shí)，要通過“百姓儒學(xué)”，來實(shí)現(xiàn)村民們掌握儒學(xué)經(jīng)典的目標(biāo)，目前看來并不輕松。對于村民而言，對此的熱情也并不高。

　　為此，錢江晚報(bào)記者也前往了10個試點(diǎn)村當(dāng)中的吳村鎮(zhèn)峪西村及葫蘆套村、陵城鎮(zhèn)星家村等數(shù)個村莊。探訪后發(fā)現(xiàn)，村民對于“百姓儒學(xué)”的態(tài)度，與大廟村村民并無太大差別。

　　“來過，也去聽了�！眳谴彐�(zhèn)峪西村的孔繁文在從村廣播中獲悉聽課通知后，便匆匆吃完晚飯，趕赴村委小廣場去聽“教授”給他們講“孔子文化”。他記得，來的是一名“女教授”，主要是講了孔子禮儀和儒家的一些故事，“講了有兩個鐘頭，聽了一會兒后，也有不少走的，但后來也有一些來的�！�

　　在對其它幾個村莊的走訪中記者聽到，雖然不在一個村莊，但人們對于參加過的那場“百姓儒學(xué)”項(xiàng)目的印象基本一致。在他們看來，這些“教授”們講的內(nèi)容都基本一樣，有的確實(shí)比較口語化，甚至?xí)�以跳舞唱歌的形式來表述孔子文化，但有的就比較嚴(yán)肅，“講的都不孬，都有好處，該學(xué)，就是現(xiàn)在記不住當(dāng)時(shí)他們都講了啥。”

　　而據(jù)了解，在尼山鎮(zhèn)周莊村，有村民提及此事甚至還有些不滿，有村民稱當(dāng)時(shí)廣播讓大家聽課時(shí)，說只要去了，每人都能領(lǐng)到5塊錢，“但直到現(xiàn)在也沒給�！钡�該村村支書否認(rèn)了這個情況，只是在事后表示，當(dāng)時(shí)他也是隨口一說，并沒當(dāng)真。

　　在陵城鎮(zhèn)星家村，不少村民都表示自己從未聽說過這樣的活動，也沒參加過。同樣的情況，在同是試點(diǎn)的吳村鎮(zhèn)�？诖逡灿写嬖�。

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