單仁平

　　陳毅元帥之子陳小魯日前在北京八中攜校友一起向文革中受到他們批判的老師道歉。此事經媒體報道，陳小魯等人直面當年錯誤的做法受到稱贊。最近幾年已有多名當年“紅衛兵”向在文革中被他們傷害的人公開道歉，這帶動了人們對那場悲劇的回憶和反思。

　　正像一些媒體評論的那樣，個體公民勇于就早年的錯誤向受害者道歉，這對凈化民族心靈、加固中國社會的道德堤壩有好處。因此對每一個這樣做了的人，我們都應給予鼓勵。

　　還有人提出，不僅鼓勵，還應當呼吁所有當年做過錯事的“紅衛兵”和文革運動參與者都出來道歉，使之形成一種聲勢，共促全民族對文革再來一次徹底的大反思。其中一些人主張，政府也應當為當年發動文革正式道歉，只有這樣才能對那場悲劇有所了結。

　　這些要求的引申部分與互聯網上關于所謂政府“合法性”的爭議形成某些交叉和重合，使得原本非常善良的個人舉動，有時圍上了一些來自外部政治性很強的意愿。在今天的中國，這也是很多單純事情常有的境遇。

　　關于文化大革命，中國全社會從上世紀70年代末開始進行了深刻反思。“四人幫”被公開審判，文革中受沖擊的人得到平反，整個國家經歷了大規模的撥亂反正。反思文革的“傷痕文學”也是那時出現的，此外還涌現了以政治運動為背景的一批電影及藝術作品，它們共同洗滌了人們的心靈。

　　中共1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對文化大革命做了定性，認為它是“嚴重錯誤”，直到今天，中國社會對文革的看法都深受《決議》和80年代全面反思的影響，絕大多數人都認為文革是悲劇，它對國家發展的影響是極其負面的。網上少數為文革唱贊歌的聲音都是很邊緣化的。

　　應當說，中國社會80年代全面反思文革的力度，是今天民間自發反思行動無法相比的。那時讀小說和雜志，看電影和演出、展覽，以及高考背的政治素材，都滲透了對文革的否定。今天的中國互聯網即使每天都出一個有關文革的道歉熱點，也和那時不可同日而語。

　　然而對文革的規模性反思在國家政治日程上畢竟翻過去了，國家需要往前走，有今天的緊迫課題。對于文革的學術性研究及個體性反思將在民間綿延不絕，這種自然的延續過程對國家是好事。

　　總會有一些熱衷“斗爭”的人希望把圍繞文革的事情拉長成現實政治的杠桿，當出現這種情況時，不是公開懺悔的老“紅衛兵”們又做錯了，而是那些“搞政治”的人又給社會添了我們不得不承擔的多余成本。

　　對文革的反思不僅應是口頭的。文革的突出表現是砸爛一切秩序(封資修)，搞冤案，貼充滿惡意誹謗的大字報等等。此外還有搞極端個人崇拜。除了最后一點，實事求是說，當下中國最有“文革味道”的地方是互聯網，尤其是它在前一段時間謠言最猖獗的時候。

　　非常好的一點是，關于反思文革的最積極主張也大多流行于互聯網上，盡管看上去有些混亂，但我們期望，這些南轅北轍的元素會在彼此對沖中逐漸找到方向。

　　文革是中國歷史上的一場悲劇，它有過一次就應被中華民族永遠記取。希望事實的確是這樣。▲(作者是環球時報評論員)