雷克看不懂中國(guó)的微博情緒。有一天，他在微博上這樣“抱怨”：“我說(shuō)中國(guó)還有些不完美，就被罵個(gè)‘臭老外’。我說(shuō)中國(guó)發(fā)展的方向是對(duì)的，就被罵個(gè)‘洋五毛’。說(shuō)德國(guó)好，被罵。說(shuō)德國(guó)不好，也被罵。雷克獨(dú)立客觀的態(tài)度，幽默詼諧的語(yǔ)言，吸引了5萬(wàn)多粉絲。(《中國(guó)青年報(bào)》6月13日)

　　雷克的遭遇許多國(guó)人也在微博上經(jīng)歷過(guò)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，讓很多人恣意妄為，仿佛失去了約束，剩下的就只有隨心所欲的謾罵，而謾罵似乎不需要任何理由，想罵就罵，或者純粹是為了罵而罵，將微博視作一個(gè)罵人的好地方。可以隨意罵人、惡語(yǔ)傷人的微博環(huán)境最匱乏的，正是多元文化和理性思維。多元文化需要容忍各種觀點(diǎn)的存在，只有相互爭(zhēng)鳴，相互論證，才能辯論出新的觀點(diǎn)和視角，還原事件的本來(lái)面目。理性思維則需要一種客觀的態(tài)度和原則，能夠明辨是非。

　　在微博上，往往會(huì)針對(duì)一個(gè)事件出現(xiàn)兩派而非多派。兩派的觀點(diǎn)往往是非此即彼，往往是支持和反對(duì)并存。雷克列舉的例子很中肯，在關(guān)于韓寒作品的真?zhèn)斡懻撋希�挺韓和倒韓兩派的討論已然超越了事件本身，這起事件原本是關(guān)于作品的真?zhèn)危�不�?huì)涉及人品等系列問(wèn)題，而兩派相爭(zhēng)的焦點(diǎn)卻轉(zhuǎn)移到了人本身。這種遠(yuǎn)離事件討論人的現(xiàn)象就是缺乏理性思維的表現(xiàn)。微博上，這樣的言論比比皆是，仿佛你做出任何的結(jié)論和觀點(diǎn)都是有問(wèn)題的，都要做好被罵的準(zhǔn)備。

　　在微博上還存在一種令人不快的現(xiàn)實(shí)：觀點(diǎn)被別人舉報(bào)并被刪除，自己也去舉報(bào)別人的觀點(diǎn)，將原本可以討論的機(jī)會(huì)剝奪掉。這種不能容忍別人的觀點(diǎn)，“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì)是一種語(yǔ)言暴力。在這樣的混亂與暴力中，外國(guó)人雷克陷入了“丈二和尚摸不著頭腦”的境地。