綦江河，古名夜郎溪、k溪、南江，流域面積大，流量大，水力資源豐富，而且“水作蒼帛色”。明朝正德三年(公元1508年)，明武宗皇帝微服私訪，周游全國(guó)，來(lái)到了綦江區(qū)安穩(wěn)里麻城(今東溪古鎮(zhèn)鎮(zhèn)紫街)。他看見(jiàn)綦江河由南向北，由貴州夜郎壩、松坎，流入綦江區(qū)石門(mén)坎、趕水，途經(jīng)東溪古鎮(zhèn)太平橋、麻城、蓋石、三江，并穿過(guò)綦江區(qū)城，流入江津縣境，在順江口注入長(zhǎng)江。但是，由于年久無(wú)人治理，沿河兩岸雜草叢生，河道泥石阻塞，致使一江河水白白向北流去。當(dāng)時(shí)的綦江地勢(shì)偏僻，交通不便，百姓生活困苦。于是，武宗皇帝設(shè)想：如果把綦江河整治開(kāi)發(fā)出來(lái)行船，豈不是為人民造福？武宗皇帝回到京城后，隨即降下圣旨，責(zé)令四川布政使司重慶府知府孫公豹(具體名字不詳)清理、整治、開(kāi)發(fā)綦江河。接到圣旨，孫公豹立即招募了石匠、民工，砍掉綦江河兩岸的樹(shù)木、雜草，清掏河道的泥石，叫工人們用大錘打掉河床的巨石和淺灘的巖石，疏通河道。經(jīng)過(guò)半年多的治理，綦江河的河道變得既寬敞又通順，足可以載重幾噸的木船。從此，綦江河道的雛形形成。這個(gè)故事至今還流傳在東溪古鎮(zhèn)一帶的民間，人們對(duì)武宗皇帝降旨整治綦河的皇恩充滿(mǎn)了感激和欽敬之情。

　　而武宗皇帝到達(dá)過(guò)的麻城，正是依靠著綦江河的疏通，漸漸發(fā)展起來(lái)，這便是大名鼎鼎的東溪古鎮(zhèn)的前生。

　　東溪古鎮(zhèn)的歷史也頗為悠久，早在公元前202年就已在此建場(chǎng)，取名萬(wàn)壽場(chǎng)。唐高祖武德二年(619年)在此設(shè)丹溪縣，唐太宗貞觀十七年(644年)撤丹溪縣為鎮(zhèn)，之后到清代均為安里統(tǒng)治中心，屬縣行政公署所在地。解放后，為東溪區(qū)公所駐地。因?yàn)槎∩胶酉驏|流入綦江河和綦江河從東面來(lái)此，故而命名為“東溪”。

　　如此算下來(lái)，東溪已建鎮(zhèn)1300多年。

　　西南地區(qū)面積最大的黃葛樹(shù)群

　　初聞東溪，還是美院朋友的熱情介紹，才知道還有這樣一座山水自然，清幽意遠(yuǎn)的古鎮(zhèn)。東溪古鎮(zhèn)所處區(qū)域?yàn)椴酃鹊貛В瑑擅媸巧剑�中間是河，山水相間，山環(huán)水抱，呈現(xiàn)出“小橋流水人家”的詩(shī)意意境，因此也常有學(xué)生來(lái)此寫(xiě)生，將古鎮(zhèn)當(dāng)作畫(huà)板上的主角。

　　從地理位置上看，東溪古鎮(zhèn)位于四川盆地東南邊緣、貴州大婁山脈北端、重慶市南部，與貴州省習(xí)水縣接壤，也是萬(wàn)盛石林、銅鼓灘漂流、南川金佛山、江津四面山等景區(qū)的重要中轉(zhuǎn)地。古鎮(zhèn)東面的綦河直達(dá)長(zhǎng)江，上溯黔境，陸路交通四通八達(dá)，是川、云、桂、黔的重要通道之一，太平橋即是舊時(shí)綦河上游川黔貨物集散的最大碼頭。東溪古鎮(zhèn)自古是綦江的首場(chǎng)，當(dāng)時(shí)川黔古道水碼頭商客云集，使此地在解放前繁華程度甚至遠(yuǎn)勝綦江縣。

　　到東溪古鎮(zhèn)的交通很方便，在南坪就有直達(dá)大巴。下車(chē)后，我以為古鎮(zhèn)就會(huì)靜靜地?cái)[在眼前，第一眼看到卻是一條小河，當(dāng)?shù)厝私榻B這是福林河，既是東溪古鎮(zhèn)第一地標(biāo)，也是通往東溪古鎮(zhèn)的指示牌。以小河為起點(diǎn)，分別有兩條路線可走，一條是河邊的人工小道，可通向太平橋、王爺廟等景點(diǎn)；另一條是沿東丁河走向老街，街上有南華宮、萬(wàn)天宮和西南最古老的郵局――麻鄉(xiāng)約民信局。

　　如果你向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)走哪一條路線最佳，別指望得到答案。因?yàn)闁|溪古鎮(zhèn)和其他古鎮(zhèn)不同，各種景點(diǎn)凌亂地遍布在東丁河與福林河邊，毫無(wú)路線規(guī)則。由于我到的時(shí)候天色尚早，便選擇了沿福林河邊的人工小道前行。

　　一路上流水潺潺，河內(nèi)怪石嶙峋，路旁的草坪修剪齊整，不時(shí)可看到一些供人休息的石桌石椅。漸行漸遠(yuǎn)，古樸的面貌慢慢展現(xiàn)。高低不平的青石板兩旁點(diǎn)綴著青綠的苔蘚，有些路段落滿(mǎn)了黃葛樹(shù)的黃葉，腳踩上去，伴隨著“沙沙”的聲音。一位當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，這片黃葛樹(shù)是西南地區(qū)面積最大的黃葛樹(shù)群，足足生長(zhǎng)了大大小小五千多棵黃葛樹(shù)。

　　繼續(xù)往前，走了不到一里，便來(lái)到了“黃葛洞風(fēng)雨亭”。亭有三層，盤(pán)旋的樓梯間擺放了一塊大石，必須下到底層才能繼續(xù)前行，亭前亭后長(zhǎng)滿(mǎn)了黃葛樹(shù)，粗壯的枝干下，虬龍似的老根深深的插入地中。河道在這里突然變寬，水流也突然變得很急，地形的上下落差使得這里形成了一個(gè)小型瀑布。

　　這段河邊還散落著一些穿斗夾壁的木板房，但大多已損毀得十分嚴(yán)重。只在永久橋至太平橋一段還有一些古老房屋有人居住。太平橋便是東溪古鎮(zhèn)有名的“五橋”之一。橋頭兩棵黃葛樹(shù)均有百年歷史，為國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)。太平橋建于明太祖三年(1370年)，因修橋者為詠嘆“太平盛世”，便將橋取名“太平橋”。橋長(zhǎng)三十米，寬五米，在橋兩頭均雕有石制獸首，可惜年代久遠(yuǎn)，石獸到底為何物已經(jīng)看不清了。在橋拱頂?shù)挠�水端還刻有龍頭，據(jù)說(shuō)橋下的拱頂中部原先有一把八十多斤的鐵質(zhì)斬龍寶劍，可隨風(fēng)大小自由轉(zhuǎn)動(dòng)，可惜現(xiàn)已丟失。橋邊仍居住的人家告訴我，這里原先比較繁華，往來(lái)客商會(huì)在此歇腳，古老房屋也有幾十棟，可惜某次大河漲水，周邊房屋便損壞了很多。

　　至此，古鎮(zhèn)的一條線路已游覽完畢，我又沿著東丁河向居民口中的“老街”走去。

　　觀音閣后隱藏的千年古鹽道

　　東丁河邊相比先前的福林河畔，就顯得熱鬧許多，住戶(hù)也多了起來(lái)。行至上平橋處，過(guò)橋便能抵達(dá)觀音閣，也就是當(dāng)?shù)厝私旋埲A寺的地方。上平橋也屬于東溪古鎮(zhèn)的“五橋”之一，與太平橋一樣，迎水端同樣刻有龍頭，龍頭處直對(duì)“烏龜石”，但我怎么也看不出這石頭哪點(diǎn)像烏龜。

　　觀音閣始建于清康熙十八年，其內(nèi)供奉有大小菩薩41尊。殿旁還有一株已有五百多歲的黃葛樹(shù)，在其崖下一尊十米睡佛臥著，其貌安詳、恬靜，廟壁四周寫(xiě)有多篇?jiǎng)袢诵猩菩行⒌奈淖帧?/p>

　　平橋鹽馬古道隱藏在觀音閣身后，據(jù)說(shuō)已有上千年歷史，共有青石板九萬(wàn)九千九百九十九塊。好奇地詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍�是否有人可曾仔�?xì)數(shù)過(guò)，得到的答案頗為有趣：“樊傻兒估計(jì)數(shù)過(guò)”。原來(lái)，這條古鹽道曾經(jīng)是電視劇《傻兒師長(zhǎng)》的拍攝地。

　　順此道而上，就可到達(dá)東溪古鎮(zhèn)的老街，街上的建筑都是清一色的仿古吊腳樓房屋，人造穿斗。經(jīng)當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)，才找到一條隱蔽的小路去往古鎮(zhèn)中規(guī)模最大的“萬(wàn)天宮”。它建于康熙二年，供奉川祖，原為蜀人的會(huì)館。建筑為磚木結(jié)構(gòu)，坐東朝西。天花板上雕刻有精美的藻井，因萬(wàn)天宮舊時(shí)曾作為當(dāng)?shù)貞驁F(tuán)唱戲之地，藻井又兼擴(kuò)音器之用。在大殿的橫木門(mén)匾上，栩栩如生的雕刻著各式人物，據(jù)說(shuō)是《單刀赴會(huì)》和《空城計(jì)》等故事。萬(wàn)天宮的大殿頂部，幾噸重的龍鳳雕塑更顯恢弘大氣。

　　東溪古鎮(zhèn)有三宮六廟，除了萬(wàn)天宮，另一處值得去的便是南華宮。相傳它是一個(gè)名南華和尚所建。這和尚因家道中落，看破紅塵，就出了家。曾于廣東一廟內(nèi)當(dāng)伙夫，廟內(nèi)主持道法高明，掐指推算，不久將命歸西天，于是在廟內(nèi)所有僧人當(dāng)中改選主持。他提出的八個(gè)問(wèn)題，參加應(yīng)答的和尚均未能圓滿(mǎn)回答。平時(shí)沉默寡言的南華在主持病重的當(dāng)晚，輕松自如地回答了主持的問(wèn)題，于是老主持當(dāng)晚便傳法于他，并說(shuō)：“南華啊！受法之后你必須于天亮之前離開(kāi)，你的五位師兄均未得到我的真?zhèn)鳎�他們�?huì)追殺你的，切記遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，弘揚(yáng)佛法”。老主持說(shuō)完后就圓寂了。老主持的遺言成為現(xiàn)實(shí)，另外未得真?zhèn)鞯奈逦粠熜止�真想置南華和尚于死地。由于南華和尚出家后只當(dāng)伙夫，未能練就高超的武功本領(lǐng)，因此剛剛成為新主持，就不得不選擇出逃保命。當(dāng)他逃到廣東韶關(guān)時(shí)，師兄五人追來(lái)，險(xiǎn)些殺了他，因遇到犁田的老農(nóng)把他藏于溝中，再用泥土輕覆，這才幸免于難。后來(lái)，南華和尚歷盡千辛萬(wàn)苦到了東溪古鎮(zhèn)，想在東溪古鎮(zhèn)化一塊地盤(pán)來(lái)修南華宮。東溪古鎮(zhèn)的地主們與南華和尚協(xié)商，問(wèn)他需要多大面積的地盤(pán)，南華和尚說(shuō)只要他的袈裟那么大，眾人不信，袈裟大的地盤(pán)怎么修廟？南華和尚朗聲說(shuō)：“諸位不管，出家人不打狂語(yǔ)，一言為定”。于是，南華和尚將袈裟往空中一拋，口中念念有詞，袈裟神奇般地隨風(fēng)變大，如一朵火燒火焰般的紅云，所罩之地甚闊，有四五百平方米，這便成了南華宮的廟基。

　　劃地成功之后，南華和尚又到丁山旺族趙家院“化緣”修廟所需的木材。趙大老爺眼見(jiàn)修廟是善事，不好推辭，但又舍不得好的木材，只好說(shuō)：“凡是山中巔斷的樹(shù)木，可砍無(wú)妨”。誰(shuí)知當(dāng)夜丁山狂風(fēng)大作，飛沙走石，凡是大而直的樹(shù)都被狂風(fēng)折斷了，南華和尚就叫人一一砍伐，趙大老爺有口難言，只是在心里犯嘀咕：“丁山山高路陡，無(wú)車(chē)又無(wú)船，看你和尚怎樣運(yùn)走”。孰知，過(guò)了七天，夜里又是大雨傾盆，銀河倒掛，第八天早上起來(lái)一看，所伐之樹(shù)全無(wú)影蹤，不知去向。南華和尚回到東溪古鎮(zhèn)，叫人到廟基內(nèi)的一口井內(nèi)撈，從井中撈起來(lái)一根，井下又冒起來(lái)一根，如此反復(fù)，就建成了南華宮。

　　但這些民間傳說(shuō)當(dāng)?shù)氐胤街旧系箾](méi)有記載，只清楚地寫(xiě)到：“南華宮始建于清乾隆元年，至今已有二百七十多年的歷史了，原為兩廣入川并進(jìn)駐東溪古鎮(zhèn)時(shí)的一個(gè)會(huì)館”。令人感到驚嘆的是，石門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)曰：“樹(shù)了菩提臺(tái)空明鏡”，下聯(lián)曰：“恩留粵嶺澤沛珠江”，橫聯(lián)：“嶺南觀瞻”。即使經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)化雨蝕，字跡卻仍然清晰可見(jiàn)。宮內(nèi)橫梁同樣有精美的金黃色雕刻，為《西游記》中人物，但走近細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人物的頭部都已不見(jiàn)。據(jù)說(shuō)在文革時(shí)期兩宮內(nèi)的雕塑毀壞嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)有人不忍這么精美的雕塑被破壞，便取黃泥覆蓋其上，才讓有些雕塑完整地保存至今。

　　最古老郵局和最不易發(fā)現(xiàn)的王爺廟

　　離萬(wàn)天宮不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)叫作“麻鄉(xiāng)約民信局”的建筑，乍一看，很普通的民居，細(xì)打聽(tīng)，才得知這是西南地區(qū)最早的郵局。

　　這個(gè)郵局據(jù)說(shuō)創(chuàng)建于清同治年間，創(chuàng)始人是綦江運(yùn)輸業(yè)巨子陳洪義。“麻鄉(xiāng)約”一詞聽(tīng)起很古怪，當(dāng)?shù)厝私忉尩剑�那是因�(yàn)殛惡榱x是湖北孝感人，“麻”字指麻城，而“鄉(xiāng)約”則是舊時(shí)保長(zhǎng)，甲長(zhǎng)等職務(wù)。不過(guò)也還有一種說(shuō)法是，陳洪義本人就是一臉麻子。此房屋建筑面積200多平方米，由于年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在僅存木門(mén)與石壁為原先建造時(shí)的古物。石門(mén)框兩側(cè)均由兩米多高的整條石構(gòu)成，且上方左右鑿成三齒形裝飾。門(mén)為古老的五丘田木質(zhì)門(mén)，每丘田均有斜線條紋點(diǎn)飾，門(mén)楣上刻有四個(gè)繁體字。現(xiàn)在的屋主介紹說(shuō)是“當(dāng)衢向術(shù)”四字，曾有人前來(lái)辨認(rèn)后告知他們，并說(shuō)這是“通向大路”的意思，而兩旁的圓形圖案則是原先的郵徽。

　　別過(guò)麻鄉(xiāng)約民信局，總覺(jué)得還差一點(diǎn)什么，站在路邊對(duì)于不大的東溪古鎮(zhèn)反復(fù)打量，才想起當(dāng)?shù)剡�有一座很有名的王爺廟，至今還不見(jiàn)蹤影。詢(xún)問(wèn)路人，熱情地指向最開(kāi)始選擇的那條河邊小道的方向，告訴我王爺廟就在離太平橋不遠(yuǎn)的地方。

　　一邊往回走，一邊努力回憶：剛才在太平橋，看到的哪座建筑是王爺廟呢？直到走到太平橋，還是沒(méi)能迅速分辨出，好在一位熱心婆婆指點(diǎn)，才確認(rèn)眼前一座較新的建筑就是苦苦尋覓的王爺廟。原來(lái)，這座建于清朝乾隆年間的王爺廟已被翻新，畢竟在古鎮(zhèn)里沒(méi)人會(huì)對(duì)新建筑產(chǎn)生興趣，況且當(dāng)我圍繞王爺廟轉(zhuǎn)了一圈，除了一處景觀標(biāo)識(shí)外就再也見(jiàn)不到任何指示牌，也難怪它容易被忽略了。

　　坐在廟門(mén)前，和先前的那位熱心婆婆閑聊，才知道她姓文，已經(jīng)九十高齡，自小便生活在王爺廟前。她告訴我，小的時(shí)候，王爺廟甚是熱鬧，東溪古鎮(zhèn)有名的川劇評(píng)書(shū)、嗩吶腰鼓、花燈舞獅等活動(dòng)都會(huì)聚于此處，廟中那時(shí)還供奉了菩薩像，往來(lái)參拜的人絡(luò)繹不絕。只是前些年翻修后，菩薩像也不知移去了哪里，各種熱鬧的場(chǎng)景都已不再。文婆婆還說(shuō)起一段在東溪古鎮(zhèn)被人們津津樂(lè)道的故事：1998年，東溪古鎮(zhèn)遭遇特大洪水，洪水漲至王爺廟觀音像腳下突然就停止了，并且緩緩地退去。很多人都說(shuō)這是觀音顯靈了，老天爺也出手保護(hù)東溪古鎮(zhèn)，這也讓王爺廟的神奇色彩增添了幾分。

　　和文婆婆閑聊了好一陣，一看表已是下午四時(shí)左右，為了不錯(cuò)過(guò)回重慶主城的班車(chē)，只有告別東溪古鎮(zhèn)。此時(shí)，從遠(yuǎn)處走來(lái)一群年輕人，他們背著畫(huà)板，說(shuō)笑著向老街的方向走去。文婆婆說(shuō)，如今到東溪古鎮(zhèn)來(lái)旅游的人并不多，外來(lái)者多是像這群年輕娃娃一樣，學(xué)畫(huà)畫(huà)的，而她自己也經(jīng)常被年輕娃娃們邀請(qǐng)做模特。

　　Tips：

　　交通：在南坪長(zhǎng)途客運(yùn)站可乘坐直達(dá)東溪古鎮(zhèn)的大巴，或乘坐至綦江的大巴再由綦江轉(zhuǎn)至東溪古鎮(zhèn)。票價(jià)往返70左右。自駕游客可從內(nèi)環(huán)至渝黔高速，在東溪路口下道。

　　主要景點(diǎn)：東溪古鎮(zhèn)景點(diǎn)很多，有“一村、二碑、二石、三宮、三瀑、四街、五橋、六院、七巷、八廟、九市、十景”之說(shuō)。其中太平橋、觀音閣、王爺廟、萬(wàn)天宮、南華宮及麻鄉(xiāng)約民信局等最為有名。

　　食宿：東溪古鎮(zhèn)的老街上有各種吃的及住宿旅館。也可乘車(chē)至綦江食宿。