1940年至1945年，侵華日軍在山東濟南留下一座“萬人坑”，中日建交后陸續有日本老兵來中國祭拜當年殺戮的遇害者。日前“萬人坑”遺址土地將要被開發成商業住宅，開發商因紀念碑太礙眼派人把碑清走。日本老兵很可能再無機會祭拜“萬人坑”。(4月9日《濟南時報》)
以史為鏡可以鑒興衰、知榮辱。忘記過去的民族恥辱和歷史教訓，就意味著背叛民族良心和正義真理，恥辱的歷史和血的教訓就很可能會重演。在日本至今仍未真誠道歉和反省、右翼勢力日益囂張、企圖盜竊我國釣魚島、中日關系陷入低潮的背景下，作為民族歷史傷痛見證的“萬人坑”，在喧囂的商業利益下消失，無疑會激起國人心中深處的傷痛，會產生強烈的反感。然而，真正比“萬人坑”消失更可怕的，是過快的歷史健忘。
歷史總是向前發展的，所有歷史的見證不可能不隨時間的流失而減少。“萬人坑”也一樣，總有一天，它會在歷史的滾滾車輪中失去作為物的見證。然而，現在的消失，一是為時太早，國人受傷的心靈還未撫平，犯罪者的贖罪還在進行；二是不該是人為的消失，人為的消失就意味著人為的背叛，開發商覺得紀念碑太礙眼，估計也只會覺得人民幣不礙眼了，這是典型的狹隘眼光，是典型的利益泯滅良心，相關部門不用坐視不管。
實際上，在消失的“萬人坑”背后，是一股更宏大的具有傳染性的歷史健忘潮流。不僅開發商會為了追逐利益填平“萬人坑”和搬走紀念碑，小商小販會為了賺錢銷售法西斯徽章，明星會拿罪惡的太陽旗裝扮自己的時尚，“藝術家”會把恥辱當作賣點，就連課堂上的學生，也居然天真地發問：“關于日本侵華戰爭所犯罪行的問題，日本向中國謝罪又怎么樣？不謝罪又怎么樣？謝罪的話，我們能得到什么？”物欲橫流已讓民族尊嚴和個人信仰無處安放。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映，我們要到歷史中尋找今天中國問題的根源。教育優先發展是經濟社會發展之基，一切問題都應該到教育中歸因和尋找出路。歷史的物證終有一天會消失，但為何我們的歷史健忘比歷史物證消失來得更快？為何除了金錢我們各方面的底線淪陷的如此之快？我們必須反思：我們的教育是不是出了什么問題？如果我們的教育缺失或者失敗，留下的物證又還有什么意義？
我們要知道我們從哪里來，要清楚我們將向何處去。今天的獨立與繁華，來自歷史的哀嚎與警醒。周恩來曾經說過：“歷史對一個國家、一個民族，就像記憶對一個人一樣。一個人失去記憶，就會成為白癡，一個民族如果忘記了歷史，就會成為一個愚昧的民族�！濒斞赶壬窃缇蛯@種歷史健忘的“國民的劣根性”進行過深刻的揭露。我們需要做一個歷史的追隨者，而不是做一個歷史的遺忘者。
當“萬人坑”消失的新聞出現在我們面前的時候，除了呼吁和吶喊，采取必要措施，更需要教育的自覺，為徹底根除“歷史健忘癥”蕩滌塵埃；需要文學、藝術自覺，從歷史材料中提煉出深刻的命題；需要傳媒的自覺，設置記憶和反思歷史的議程，從而讓我們在歷史面前自信地鑄就永遠的民族豐碑，實現可持續的“中國夢”。 (文/葉雷)
