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日照五蓮山發(fā)現(xiàn)清末貞節(jié)碑 距今已100多年歷史

A-A+2014年11月6日07:55齊魯網(wǎng)評(píng)論

 
  • http://shandong.sinaimg.cn/2014/1106/U9805P1333DT20141106075514.jpg日照五蓮山發(fā)現(xiàn)清末貞節(jié)碑 距今已100多年歷史
  • http://shandong.sinaimg.cn/2014/1106/U9805P1333DT20141106075515.jpg日照五蓮山發(fā)現(xiàn)清末貞節(jié)碑 距今已100多年歷史
 

  原標(biāo)題:山東日照五蓮山發(fā)現(xiàn)清末貞節(jié)碑 距今已100多年歷史

  在山東日照市五蓮縣五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)南麓的甲級(jí)莊村發(fā)現(xiàn)了一塊非常古樸的石碑。經(jīng)考察,該碑為清朝末代皇帝宣統(tǒng)為表彰當(dāng)?shù)匾幻裥諎D女守節(jié)盡孝而立,距今已有100多年歷史,具有較高的文物價(jià)值。

  10月27日,記者到五蓮山腳下的甲級(jí)莊村開(kāi)展工作,在跨過(guò)村后茶園水溝上的小橋時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)腳下的石板非常方整,而且石質(zhì)灰白,與本地的花崗巖截然不同。由于該區(qū)域靠近丁公石祠,便留心注意了一下。將兩端覆蓋的泥土清除并清洗后,石板上出現(xiàn)了密密麻麻的字跡,值得慶幸的是雖經(jīng)多年風(fēng)化剝蝕和人為踩踏磨損,仍有大半字跡可以辨認(rèn)。將石碑翻轉(zhuǎn)后,發(fā)現(xiàn)石碑正面刻有“敕旌”、“節(jié)孝敦仁”和“宣統(tǒng)元年”等字樣,初步判斷是一方清代貞節(jié)碑。為探究竟,記者和村支部書(shū)記丁錦華來(lái)到村里年近80歲高齡的丁啟美老人家里請(qǐng)教。

  提及此事,老人非常激動(dòng),他說(shuō)該碑為“節(jié)孝敦仁碑”,是清朝宣統(tǒng)年間朝廷為表彰其祖上丁希孟公之妻邱氏所立。該碑原立于村后,碑上部碑帽刻有“圣旨”二字,上世紀(jì)六十年代“破四舊”被推倒,碑帽已無(wú)存,碑身不知何時(shí)做了小橋的橋板。經(jīng)考證,丁希孟即明萬(wàn)歷年間隱居五蓮山下的諸城進(jìn)士、監(jiān)察御史丁惟寧之后世子孫(丁惟寧為七世祖,丁希孟為十五世,丁啟美為十七世),其妻邱氏家住五蓮山東面山腳下的邱家店子(今戶部鄉(xiāng)邱家店子村),為丁惟寧的老師邱橓之后。邱橓為明代嘉靖、萬(wàn)歷年間著名的清官,官居都察院左都御史、南京禮部尚書(shū),與海瑞齊名,有“南海北邱”之稱。丁、邱兩家為世交,均系諸城名門(mén)大家。

  這塊石碑是較為少見(jiàn)的保存完好的清代貞節(jié)碑,經(jīng)測(cè)量,該碑高1.74米,碑身寬0.63米,碑厚0.16米,重約400公斤,由青石雕刻而成。該碑正面前題“敕旌節(jié)孝孺人丁希孟之妻邱氏”,中間豎刻“節(jié)孝敦仁”四個(gè)大字,后綴“宣統(tǒng)元年五月榖旦”。背面刻有“邱處士之女蓮西丁先生之長(zhǎng)子?jì)D也年十七歲于歸十九歲希孟公卒”等文字,落款為“縣舉人高徽興頓首拜撰,庠生王家莘頓首拜書(shū),石工季史文、尹忠盛”。

  宣統(tǒng)元年即1909年,距今105年。字跡經(jīng)多年風(fēng)化剝蝕和人為踩踏磨損,兩頭和中間部分已模糊,但仍有大部分字跡可以辨認(rèn)。從碑文中可以了解到,邱處士之女17歲嫁給家住五蓮山西面的丁先生長(zhǎng)子丁希孟,兩年后喪夫,含辛茹苦給公婆養(yǎng)老送終,教育嗣子成才,數(shù)十年如一日,家中清貧,安身紡織以資家用,以孝聞名鄉(xiāng)里。邱氏的事跡在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挘谒?1歲高齡去世后,當(dāng)?shù)毓賳T上報(bào)朝廷,宣統(tǒng)皇帝頒下圣旨為她立下這座“節(jié)孝敦仁”碑。此碑全文共計(jì)240余字,關(guān)于“守節(jié)”的只有數(shù)十字,大部分內(nèi)容講的是邱氏在丈夫死后如何孝親養(yǎng)子的事跡,因此朝廷旌表其“節(jié)孝敦仁”,節(jié)孝并重。所以這塊碑稱“貞節(jié)碑”不太確切,稱為“孝節(jié)碑”更為恰當(dāng)一些。

  史料記載,貞節(jié)碑是封建社會(huì)統(tǒng)治者為維護(hù)封建禮教的特殊產(chǎn)物,所有設(shè)立的貞節(jié)碑必須由禮部統(tǒng)一設(shè)置,以皇帝的名義表彰,碑頭一般都刻有“圣旨”二字,是封建歷史的一種真實(shí)見(jiàn)證。在古代立貞節(jié)碑,就是專門(mén)表彰那些忠孝事跡感人的優(yōu)秀女性,必須經(jīng)過(guò)皇上批準(zhǔn),是一種很高的褒獎(jiǎng)。據(jù)了解,日照境內(nèi)也曾發(fā)現(xiàn)過(guò)多塊不同時(shí)期的“貞節(jié)碑”,但像這塊石碑保存的如此完整的比較少見(jiàn)。為保護(hù)這一珍貴文物,五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)管委會(huì)已將該碑移至丁公石祠,讓其文物價(jià)值和背后感人的故事千古留傳。(實(shí)習(xí)記者盧潔通訊員李本亭王江偉)

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